Κείμενο του συγγραφέα,
Ο Δημόκριτος προσωκρατικός φιλόσοφος μας
είπε ότι: «Υπάρχουν δύο
είδη γνώσης, η μία μέσω των αισθήσεων και η άλλη μέσω της διάνοιας. Από αυτές,
εκείνη που αποκτάται μέσω της διάνοιας την αποκαλεί γνήσια, αποδίδοντάς της
αξιοπιστία για την εκφορά σωστής κρίσης, ενώ εκείνη που αποκτάται μέσω των
αισθήσεων την ονομάζει νόθα, μην αναγνωρίζοντάς της το αλάθητο για τη διάγνωση
του αληθινού. Λέγει κατά λέξη, «υπάρχουν δύο μορφές γνώσεις, μία γνήσια και μία
νόθα. Στη νόθα ανήκουν όλα τα παρακάτω, η όραση, η ακοή, η οσμή, η γεύση, η
αφή. Η άλλη μορφή γνώσης είναι γνήσια, που είναι ξέχωρη από αυτή».
Επίσης Ο Πλάτωνας δεν έχει καμία εμπιστοσύνη στα δεδομένα των αισθήσεων.
Ο άνθρωπος χρησιμοποιεί τις
αισθήσεις του για να συλλάβει την αισθητή πραγματικότητα, οι αισθήσεις όμως
είναι εξ΄ ορισμού υποκειμενικές και αποτελούν πηγή πλάνης.
Μας διηγείται τον μύθο του
σπηλαίου στην Πολιτεία του, όπου άνθρωποι αλυσοδεμένοι παρακολουθούν σκιές
που παρουσιάζονται σε έναν τοίχο, τις οποίες αυτοί αντιλαμβάνονται σαν πραγματικότητες. Οι σκιές όμως
παρουσιάζονται από τους δεσμώτες, οι οποίοι θέλουν να κρατούν τους ανθρώπους
στο σκοτάδι, στερώντας τους την ελευθερία και τη γνώσ